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懂点揣摩术,人生不糊涂|鬼谷子

懂点揣摩术,人生不糊涂|鬼谷子

作者|鬼谷信(个人微信ID:ggzznt)

鬼谷道创始人 | 国学自媒体人 | 鬼谷子研究者

懂点揣摩术,人生不糊涂|鬼谷子懂点揣摩术,人生不糊涂|鬼谷子   

 

有人认为占卜算卦是个笑话。

 

可为什么中国古人要花那么多篇幅在史料文献中记载这件事?尤其是很多大知识分子,比如司马迁、韩愈、李虚中、邵雍、王阳明。当然也包括鬼谷子。

 

哦?鬼谷子和占卜也有关系吗?

 

有的,比如他曾经说过这么一句话:先王乃用蓍龟者,以自决也。鬼谷子认为圣人经常会用占卜的方法,给自己做决断。

 

注意,先王这个词,在战国时代是一个专有概念,是指历史上尧、舜、禹、汤、文、武几个有名的圣人帝王。譬如文王画卦,推演后天八卦就是其中代表。

 


比如司马迁在《史记》中就为此作传,名曰:龟策列传。“龟策”是指龟甲和蓍草是占卜必备的物品。蓍是占,龟是卜,二者是截然不同算卦方式。古人用它来占卜吉凶。

 

但是引起我兴趣的却是前一篇,名曰:日者列传。什么叫日者?就是靠算命占卜过活的人。而这里的日者,其实就一个人,他叫司马季主。

 

这与我们纵横家有什么关系呢?这哥们曾经半夜撞见鬼,谷子了。

 

李虚中在《李虚中命书序》中说了这么一件事:

 

在一个深山老林里,司马季主独自一个人住在屋里。有一天黑漆巴乌的夜晚,大雨滂沱,深山里伸手不见五指。过了良久,雨才停歇。

 

突然门外“咚咚咚”响起了急促的敲门声。这个时候,请问这门,你开是不开?

 

我相信一般人是不会开的,这也实在太惊悚了。但是司马季主开了,果然他撞鬼了,来人“自谓鬼谷子”。

 

哎呀,多么幸福啊。画风突转,恐怖片突然变成了喜剧片。

 

这就好比,令狐冲遇到了风清扬,张无忌遇到了张三丰一样。这时候,请问你会怎么办?

 

还不赶紧挖点干货?

 

很显然,司马季主也是这么想的,于是两人通天彻地一通谈。

 

季主因与谈天地之始,论河洛之书,箕子九畴、文王八卦,探颐幽微造化,至晓出遗文九篇,包括三才,指陈万物。

 

上面这些知识,您要是看不明白也没关系,大概就是《降龙十八掌》、《九阴真经》、《独孤九剑》之类的武林绝学。

 

临走时,鬼谷子说:“我看你骨骼精奇,是万中无一的数术奇才,我这有本八字算命秘籍,见与你有缘,也送你了。你好自研究,维护易道的责任就交给你了!”

 

那一夜后,司马季主脱胎换骨,功力大增。

 

 

为什么李虚中要提这件事呢?

 

“因为我的手艺就传自司马季主啊,其实我也是鬼谷子的传人呐。”

 

是不是不信?您可以去翻翻《李虚中命书》,您会发现一件神奇的事情:鬼谷子撰,李虚中注。

 

按李虚中的说法,这部书是鬼谷子写的。这不是重点,重点是:用八字来算命,最早就是唐代的李虚中。《三命通会·论年月日时》:“唐李虚中独以日干为主,却以年月时合看生克制化,旺相休囚,取立格局。此发前贤所未发,故今术家宗之。”

 

《渊海子平·论日为主》:“予尝观唐书所载,有李虚中者,取人所生年月日时干支生克,论命之贵贱寿夭之说,已详之矣!”这两部典籍明确记载八字术是源于李虚中。

 

根据李虚中的说法,八字算命的祖师爷是鬼谷子。那么这个方法到底准不准呢?

 

大文豪韩愈背书说:准的,百不失一二。啥意思?准确率高达98%

 

这里要多说一句,在唐代之前,如果你看到有人用八字算命都是假的,唐宋开始才出现这个方法。

 

 

言归正传,我们今天的主角是司马季主。

 

话说令狐冲学会《独孤九剑》后,江湖上什么田伯光、岳不群、左冷禅们肯定是不服气的,肯定是要上门比划比划的。自从学会了鬼谷子绝学之后,自然就有人想上门踢馆。这次上门踢馆的可不是一般人,此人叫贾谊。高中课本上《过秦论》的作者。

 

要知道,能上教科书的人物,自然不是普通人。彼时,贾谊年龄虽然只有三十岁,但已经博士了。虽然古代博士是公务员,可贾博士这个头衔含金量可丝毫不弱现代的博士。

 

阶级矛盾自古就有,有些公务员是看不起普通人的,比如贾博士。因此贾谊吃饱了没事干,特意去调戏一下司马季主,于是见到司马季主开口就说:

 

“今何居之卑,何行之汙?”

 

啥意思?“你本事那么大,咋就混那么惨呢?连个公务员都没考上?”

 

这就好比有人问阿信:“你说你是读《鬼谷子》的,咋连个公务员都不是呢?”

 

哎呀,您说的还真有道理,每次遇到这个问题时,我都会蹲墙角思考人生。可您是遇到我这个学艺不精的人,如果您遇到司马季主,或许运气就没那么好了。

 

面对这个刁难的问题,司马季主捧腹大笑说:“看您像是文化人,咋那么浅薄呢?说话居然这么粗鄙。你们觉得什么是混的好,什么是混得不好?”

 

原话是:司马季主捧腹大笑曰:观大夫类有道术者,今何言之陋也,何辞之野也!

 

贾谊怎么说的呢?他说:“公务员就是混的好,像您这样就叫混的不好。”原话是:尊官厚禄,世之所高也,贤才处之。今所处非其地,故谓之卑。

 

司马季主马上指着自己的书童,指桑骂槐的diss贾谊说:“你看我这个书童,看起来不错吧。其实啥也不懂,尤其是看人。”

 

你说的这些当官的,整天低声下气,小心翼翼的过活,结党营私,见钱眼开,沽名钓誉,华而不实,整天就研究吃喝玩乐,竭力耍弄巧诈伎俩,粉饰虚假的功劳去忽悠老板,就为了让自己爬的更高。

 

你们可真有鸿浩之志。


送你们四个字:述而不作。整天就知道瞎哔哔,做过一件正事没?

 

我一个算命的怎么了?我这是在做学术研究,我会告诉你八字算命的本质其实就是顺时而动吗?我不偷不抢,上对得起天,下对的起地,我哪里卑贱了?

 

还有你们这些当官的,就喜欢以道德自居,可是你知道老子说过一句话吗?

 

上德不德,是以有德。

 

真正有道德的人,从来不说自己有道德。

 

对于司马季主的这一席话,我只想说:痛快!

 


一通话说完,还是觉得不过瘾,于是司马季主接着说:

 

“你知道纵横家吧。对,就是你们看不起的小人物纵横家。你们话说的好听,但是做事不行。干实事,还就要靠这类人。”这可不是我胡诌的,司马季主的原话是:虑事定计,必是人也。

 

贾谊有些不自在的说:“纵横家是知道的,我在《过秦论》里还提到过苏秦。”

 

司马季主说:“纵横家说话也是讲技巧的,他们不可能一句话就说服别人,所以讲话必然会‘言必称先王,语必道上古’。”

 

打断一下,这里要多说一句,为什么纵横家要“言必称先王,语必道上古”?其实鬼谷子在《反应篇》里说的很清楚:反以知古,覆以知今。动静虚实之理,不合来今,反古而求之。

 

通过从总结历史经验来了解现实情况,进而提升说服力,这是纵横家独特的话术。

 

我们继续。司马季主又说:“考虑问题,决策谋划,有时候纵横家们或许会夸大其辞,说话让老板有时开心,有时恐惧,借以达到目的。其实纵横家本不想这么做的,但是要想成事,不这样做又不行。”

 

原话是:虑事定计,饰先王之成功,语其败害,以恐喜人主之志,以求其欲。

 

这一通话把贾谊说的面色惨白,哑口无言(谊忽而自失,芒乎无色,怅然噤口不能言)。

 

 

我的主业是读鬼谷子的。有时候感觉自己就像个侦探,从浩如烟海的史料中捕捉到纵横家的痕迹,还要做到有理有据,再循迹追踪到鬼谷子话术的应用。

 

或许你以为阿信在讲历史故事,为占卜正名?非也!


不管占卜达人司马季主是否真遇到过鬼谷子,至少他是读过《鬼谷子》,否则他根本说不出“虑事定计,饰先王之成功,语其败害,以恐喜人主之志,以求其欲”这句话。纵横家们通常会故意会夸大成功或失败,用来讨好或恐吓他人,了解他人的心思,进而投其所好。

 

其实鬼谷子也说过类似的一句话:揣情者,必以其甚喜之时,往而极其欲也,其有欲也,不能隐其情。必以其甚惧之时,往而极其恶也,具有恶也,不能隐其情。


可爱的司马季主一不小心把算命套路给说出来了。对,这其实是个话术,鬼谷子将之称为:揣情术。也有算命的人将之称为“千隆术”。


千:刺激恐吓,攻击要害。


隆:赞美恭维,安慰鼓励。


算命先生在算命的时候一会吓唬恐吓,一会赞美恭维,用此方法给人策卦。正所谓:先千后隆无往不利,有千无隆帝寿之材,无千不响无隆不成。


很多伙伴经常会抱怨:人心隔肚皮,实在不可琢磨。实际上,或许你需要一些应用揣摩技巧,目的是为了洞察人心。


要想揣摩人心,就要学会趁对方高兴的时候去游说,尽量夸大哄他开心,使其愿望极度膨胀。只要对方有欲望,就不能隐瞒真实情况。在对方心存恐惧时去游说他,夸大言辞去恐吓他,对方内心恐惧到了极点,只要他心中有厌恶的事情,就不能隐藏实情。


你看,这其实是一个套路。懂得揣摩人心,方能善解人意或许你学不会算命数术,但是这个话术你却可以轻松学会。


正如《梅花易数》的邵康节有诗云:


闭目面前都是暗,开怀天外更无他。

若由智数经营得,大有英雄善揣摩。



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